- Prefieren ser un animal en vez de ser un autentico hijo de Dios
- El mindo interconectados con los lejanos y apartados de los cercanos.
- Jesús sufre la sed por el peligro de las redes sociales y el olvido de los adultos mayores.
- Jesús sacia la sed con la fe, la esperanza y el perdón.
Redaccionando Nacional. – El Sermón de las Sietes Palabras pronunciado por Jesús en su día de muerte, trajo consigo en su quinta palabra desde la Catedral Primada de América de Santo Domingo, un llamado a saciar la sed de Jesús con aguas buenas y limpias, ya que se mantiene sediento por la criminalidad, la violencia, por los políticos que no sirven a los ciudadanos, por los feminicidios, por los adultos mayores olvidados y por la guerra entre las naciones.
El llamado sediento fue hecho este Viernes Santos en el marco de Juan 19, versículo 28, que reza: “Tengo sed” por la Reverenda Madre Zoila María Mercedes López, superiora de la Congregación Hermanas Misioneras del Corazón de Jesús Santo Domingo, con un alma disponible y atenta.
“-Tengo sed- en el Evangelio de Juan, está cargado de sentido muy profundo, no es solo una frase, sino una vivencia de su persona en la cruz que toca el cielo, la tierra, lo humano y lo divino expresado en este momento crucial en la vida de Jesús y de su proyecto de salvación”, explicó la madre superiora.
Se dirigió, de inmediato, a la Biblia en el Salmo 29, el cual cita que: “Me pusieron, además, hiel por comida y en mi sed, me dieron vinagre. No era un teatro, era sed de verdad. Labios resecos y garganta seca, sediento y deshidratado, y quizás hasta fiebre por los golpes de la noche anterior y de ese día”.
Agregó en su lectura que es Dios quien sufre por su pueblo, por la humanidad, “es el Dios que tiene corazón y sentimientos, el que dijo, tengo sed, aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón”.
Con estas palabras, la religiosa afirmó que Jesús dio a beber su sangre cuando dice, “tomad y bebed todos de él, esta es mi sangre. En cambio, nosotros le damos vinagre, le seguimos ofreciendo vinagre en nuestros hermanos que sufren, mientras él sigue sediento, bebe el cáliz de la pasión, -padre si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad”.
“Nosotros seguimos bebiendo en aguas contaminadas que no quitan la sed. Indiferentes ante la sed de los Cristo que nos rodean. Jesús, al expresar estar necesidad nos revela que es, verdaderamente, hombre, que asumió una naturaleza humana, como hombre sintió sed, como nosotros”, aclaró la religiosa.
También, revela una sed mucho más profunda: sed de amor, de paz, de igualdad, de justicia y de dignidad, “la pronuncia como una exclamación del Dios que tomó nuestra propia naturaleza, para que en él todos tengan vida y vida eterna”.
Jesús al experimentar la sed del mundo se convirtió en hombre, de sentido, de salvación en el día a día nuestro como pueblo de Dios, “Jesús, al decir tengo sed, se hace solidario, con tantos sedientos de nuestros pueblos, de los enfermos que han perdido la esperanza, en los sedientos de servicios públicos más dignos y equitativos, en los inmigrantes, mujeres y niños, sedientos de respeto a la vida y a la dignidad, en todas sus dimensiones”.
En su clamor justificó que Jesús sigue teniendo sed de ver a su pueblo feliz y no exprimido por los políticos que se sirven del pueblo y no que sirvan a el. Jesús tiene sed de paz entre las naciones, sed de consuelos en los corazones rotos, las familias divididas, en los niños que nunca podrán disfrutar a sus madres por los feminicidios en el país que parecen no terminarse.
“Porque cuando se está vacío de Dios, la violencia, el crimen y todo tipo de pecado pululan por doquier como si fueran insaciables. Como esos niños huérfanos sin recibir respuestas a sus interrogantes. Esa sed de Jesús, sed de familia y respeten la vida, y esos niños vean alegres a sus padres, y no huérfanos de madre muertas y padres encarcelados”, lamentó.
Fuente: Panorama
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